”

　　眼见丁谓沉思许久，一旁的祖士衡不由轻轻的唤了他一声。

　　今天祖士衡来丁府是为了汇报茶法更易一事。

　　如今三司内部，关于如何改革茶法，占据主流的大致有两种声音。

　　一种为现钱法，即给予一定加绕，以实际价值给予交钞，到京师以现钱支付。

　　这也是之前御史谢涛提过的办法。

　　另外一种贴射法，则是由权度支判官章得象提出来的。

　　贴射法，即朝廷不再向茶园种植户预付本钱统购茶叶，而是由茶商向朝廷缴纳官方应得的净收入。

　　以山色茶为例，朝廷扣除所有开支，包括预付的本钱，贴息，加绕，运输等。

　　倘若朝廷的净利润是一百文，实行贴射法的话，朝廷不需要前期的开支，茶商只需要向朝廷缴纳一百文。

　　然后，茶商就能拿着朝廷给予的文书，直接向茶园种植户购买茶叶。

　　此为‘贴’。

　　当然，去何处购买，再去何处贩卖，都是由官方指定的，这便是‘射’。

　　虽然现钱法是丁谓一系准备主推的，但有一点不得不承认。

　　贴射法，确实是一个双赢的好办法。

　　首先，贴射法既能保证朝廷的茶利，同时也抛掉了榷茶一事中繁琐的包袱。

　　其次，贴射法对于那些有背景的茶商而言，也不全然是一件坏事。

　　官方指定买卖，虽然限定了价格，从而影响到最终的利润，但定价权这种事，还是存在操作空间的。

　　最终，由谁定价？

　　还不是三司？

　　将利厚的‘好茶’分配给哪些人，亦是由三司来决定。

　　如此一来，在榷茶一事上，三司的话语权大大增加，谁掌握了三司的话语权，谁便掌控了茶叶的定价权！

　　而现在三司是在丁谓一系的手中。

　　因此，不论是祖士衡，还是丁谓，都对章得象提出的‘贴射法’很是心动。

　　其实，早在太宗淳化年间，淮南地区就实行过‘贴射法’，只是那时的贴射法和章得象提出的，不尽相同而已。

　　章得象是在原有的基础上，更进一步，做了不少的改变。

　　比如，原有的贴射法，因为定价的缘故，茶商们都不愿意接手那些利润微薄的次等茶。

　　为了解决这一窘境，章得象开创性的提出了配货法，即茶商一旦‘贴’了利厚的‘好茶，就必须配上一批利薄的‘次茶’。

　　以此来解决滞销的问题。

　　另外，这些持证经营的茶商是有严格的等级划分的，根据既往的表现以及规模，划分出不同等级的茶商。

　　不同等级的茶商，手中的可‘贴’的份额也是不同的。

　　其中，茶商若是触犯了榷茶的规定，朝廷可以视情况削减茶商持证的等级。

　　如果李杰看到章得象的‘贴射法’，定会一眼认出，这就是后世大行其道的配货制度。

　　比如烟草行业。

　　众所周知，烟草是实行专营的。

　　销售烟草的终端必须要有烟草证，并且烟草证也是有等级划分的。

　　根据烟草证的等级，终端可以拿到不等份额的香烟。

　　同时，热销的香烟也会搭配部分销量较差的香烟。

　　在某种意义上，章得象提出的‘贴射法’和后世的烟草制度，有着异曲同工之妙。

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