福缘，练气士是入宝山而空回，还是满载而归，都说不准。

　　可惜陈平安在之后的修行路上，不得其法，机缘未到，始终不得其门而入，只是将其勉强炼为本命物，却依旧未能成为货真价实的剑修。而且出身骊珠洞天的陋巷少年，那会儿心思单纯，未能听出老秀才的某种暗示，故而一直未能携带此物赶往穗山游历。要是在第二次游历剑气长城之前，陈平安就可以先走一趟中土神洲和穗山，在此修仙法得道缘，最终炼剑成功，少年再去剑气长城，就要少掉许多坎坷了。

　　关于此事，老秀才和周游早年有一场复盘，老秀才悔青了肠子，揪心不已，只说失策了失策了，怨我。

　　原来当年陈平安还没有喝过酒，只听文圣老爷说穗山的花果酿，是什么世间一绝，少年哪里会当回事，加上脸皮又薄，只觉得自己莫名其妙一剑砍了人家山门的山水阵法，还有脸去讨要酒水喝？可要说老秀才那会儿改口说一句，穗山大神最是大方，是个豪气干云极有江湖气的，山中遍地是神仙钱，运气再一般的人，都可以捡着一些，你不捡那山神还不高兴……你看陈平安会不会屁颠屁颠来穗山，寻道入山访仙？一天不过十二十个时辰，说不定十一个时辰，都能瞧见少年低头走路的身影。

　　周游可以不去看老秀才那副抓耳挠腮、捶胸顿足的懊恼模样，可是耳朵里逃不掉老秀才婆婆妈妈的聒噪絮叨，实在是不胜其烦，只好说了句，“走些弯路，多吃些苦，何尝不是好事。”

　　结果周游不说话还好，一听这个，老秀才就像终于找到理由开始跳脚骂人了，“混账话！个儿高，站得还高，年纪大本事更大，就喜欢站着说话不腰疼是吧？吃苦？你还要那孩子如何吃苦？！”

　　周游不以为然道：“出身市井陋巷，年幼失去双亲，无力读书，孤立无援，只得四处游荡，辛苦求活。说实话，这点磨难不算什么，在我这中岳地界，不说一万个与陈平安差不多处境经历的同龄人，给你找出几百上千个，不是难事。”

　　老秀才喟叹一声，大概不愿多说此事，只以一句“麻木不仁，你懂个屁”结束话题。

　　苦中作乐，只是处世法，苦不自知，才是立身道。

　　中土穗山，巍峨无双，发育万物，峻极于天。

　　五岳山势必要穹与隆，峻极于天，水渎宜深且阔，源远流长，与海通气。

　　故而又有儒家圣贤为此注疏，圣人之道高大，与山相似，上极于天。

　　站在陈平安身边，这还是青同第一次亲眼见到穗山的壮丽景象，不愧是浩然天下独一份的。

　　难怪至圣先师会选择此地作为临时“书斋”道场，与那托月山大祖遥遥斗法。

　　青同先前跟着陈平安游历过的宝瓶洲五岳，只说山水蕴含的天地道气，与之相比

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