识海里不知岁月，费景庭收回思绪，转而想起自己似乎好久没签到了。

　　“签到。”

　　“叮！签到奖励宿主太阳能电池板一套，物品已存入随身空间。”

　　太阳能电池板？这东西是用来野外给手机、电脑充电的吧？聊胜于无。

　　收摄心思，费景庭继续修习起了天目术。

　　这天目术分做阴阳眼、天眼、慧眼、法眼、道眼，每一层又分作前、中、后三期。

　　便比如阴阳眼，初期回光内照，可内视五脏六腑，丹田气海，各处经脉；

　　中期，冥冥中便会感知到各种气机存在，虽不能看见鬼祟阴魂，却能感应到其所在；

　　到了后期，便能直接看见阴魂鬼物，还能隐隐感知到吉凶祸福。

　　而费景庭的阴阳眼便习练到了后期。倘若再进一步，那便进入天眼之境。

　　天眼的前期，不但能勘破妖物原形，还有些许透视之能；

　　到了中期，穿墙看物，透视旁人五脏六腑、气机流转，甚至能感知旁人的吉凶祸福；

　　待到了后期，预知事物走向，能见三界之事，与肉身修为相配，可证得地仙之位！

　　至于往后的慧眼、法眼、道眼，那就更了不得了。费景庭不求别的，之盼着能证得地仙之位，便心满意足了。

　　静心凝神，三光汇聚眉心，费景庭一点点的开始磨镜。纵然吞噬了土御门守正与猫妖的一部分神魂，可修习天目术依旧是水磨工夫，半点捷径也没有。

　　这天目术如此神奇，可将其归类为道法却有些勉强，在费景庭看来更像是术法。

　　为何如此说？

　　天目术虽有修炼神魂之能，可说到底只是通过天目术来应用所修炼的神魂。

　　道门讲究性命双修，何为性命？

　　性者，元神；命者，元炁！

　　石泰《还源篇》说：“炁是形中命、心为性内神”。

　　张三丰《大道论》说：“气脉静而内蕴元神，则曰真性；神思静而中长元气，则曰真命。”

　　何谓元神？先天有本性，后天有自性，二者合一才是元神。

　　元炁，真气，也就是能量。

　　采取天地元炁，收入体内，练就自身气丹，这是一个从外界采取能量的过程；

　　而后修习元神，返本归元，元神与能量相结合，这才能得阴神法身。

　　天目术只有些许指导修习神魂的法门，大多都是修习阴阳眼、天眼的法门，所以算不得真正的功法，看着更像是术法。

　　系统给的参同契则不同，极为扎实，修行一步步来，采取天地元炁入己身，悟道法以明己心，待炼精化炁圆满，自然可踏入炼炁化神之境。

　　费景庭修习天目术小半年，早已对修习过程熟到不能再熟。这半年里虽然神魂渐渐增长，每次修习的时间稍稍延长，但每次修炼的时间都是有迹可循。

　　起初修习不过一个时辰便眉心胀痛，再也无法修习下去；待到了前些日子，已能勉

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